最近重读《道德经》第十二章，有一段话让我深有启发，想跟大家分享。
仿佛这是老子穿越了两千年的时光专门去说给现在这个时代听的：
“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”
一、
我先翻译解读一下：
这里的“五”泛指多样且极端的刺激。
五色令人目盲： 缤纷的色彩看多了，视觉就会变得迟钝，看不清事物本真的颜色。
五音令人耳聋： 嘈杂、华丽的音乐听多了，耳朵就分辨不出细微、纯净的自然之音。
五味令人口爽： 吃惯了重口味、精细的美味（“爽”在这里是败坏、伤残的意思），味觉就退化了，尝不出食物本来的清香。
驰骋畋猎令人心发狂： 纵情于追逐猎物、沉迷于这种博弈和快感，会让人心神浮躁，陷入疯狂的状态。
难得之货令人行妨： 过分执着于稀有的物质，为了得到它，人的行为就会偏离正道（行妨），产生贪婪和祸端。
这句话放到当代大学生的生活里，就是：
短视频刷多了，你的眼睛就“盲”了，看不进深度的好书；
嘈杂的娱乐听多了，你的耳朵就“聋”了，听不见内心的声音；
重口味的瓜吃多了，你的感官就“爽”坏了，尝不出平淡生活的真味；
沉迷于游戏的厮杀和博弈，你的心就开始“发狂”，变得浮躁、焦虑、无法安宁。
一定要警惕那些让你短暂感到“爽”的东西。
过度的感官刺激，不仅不能带来真正的快乐，反而在透支你的专注力，损害你的天性。
二、
老子给出的解药只有六个字：“为腹不为目”。
什么是“为目”？
是追求给别人看的东西，是追求感官的刺激，是向外抓取。
就像很多人在这个信息爆炸的时代，每天被五颜六色的社交媒体牵着鼻子走，看别人有什么，看世界在流行什么。
结果就是——你的心神时刻在“向外驰求”，最后剩下一具疲惫的躯壳。
什么是“为腹”？
这里的“腹”，不是让你大吃大喝，而是指内在的充实。
它代表一种“够了”的安稳，一种深层的自我认知，一种实打实的能力积累。
这就好比我做教育:
如果我只追求表面的生源数字，那就是“为目”，迟早会迷失方向；
但我选择深耕教学质量，让你们真正掌握一项受益终身的高薪技能，这就是“为腹”。
“为目”带来的快感是瞬间的，“为腹”带来的价值是恒久的。
真正的圣人，真正的聪明人，都是“去彼取此”。
他们懂得断舍离，舍弃那些虚无缥缈、诱惑人心、让人焦虑的外界刺激（去彼）；
转而保持内在的宁静，专注于提升自己的生命质量和本质需求（取此）。
END、
同学们，在这个喧嚣的世界里，在这个“五色令人目盲”的时代：
请降低对外界刺激的依赖，把重心拉回到自己身上。
不要做那个被算法喂养的“盲人”，
要做那个内心充实、眼神清澈的“明白人”。
撰文 ｜Vivi老师，愿天下没有迷茫的年轻人
排版 ｜yuna，不负师者良言
图片来源：趣厚博+网络（如有侵权请联系删除）
一键扫码，双号同追！跟着Vivi老师解锁干货内容，关注趣厚博人才孵化获取专属成长助力~~~
官方公众号
官方视频号
